點秋江 白鷺沙鷗

-摘自 <明朝的那些事兒>-

     在成為名將的道路上，我們要經歷六個坎坷，讓我們以六個年級來標明他們，只有戰勝眼前的坎坷，才能升入下一個年級。當然，有些天才同學不需要經過這六個年級，生下來就會打仗，也是有的，不過極少，我們可以忽略。

    「七出」一詞起於漢朝，至今可見的最早文獻是漢朝的《大戴禮記．本命》，稱為「七去」、「七棄」。

    謂「婦有『七去』：

1.不順父母（這裡指公婆），去；

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嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁與弄潮兒。    ~江南曲-李益

十五始展眉，願同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。 

十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。 

門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。    ~長干行-李白(節錄)

      我雖然在寫小說和散文。可是不大注意到理論。近來忽然覺得有些話要說，就寫在下面。

　　我以為文學理論是出在文學作品之后的，過去如此，現在如此，將來恐怕還是如此。倘要提高作者的自覺，則從作品中汲取理論，而以之為作品的再生產的衡量，自然是有益處的。但在這樣衡量之際，須得記住在文學的發展過程中作品与理論乃如馬之兩摻，或前或后，互相推進。理論并非高高坐在上面，手執鞭子的御者。

李時珍在《本草綱目·序例上》總結說："藥有七情，獨行者，單方不用輔也；相須者，同類不可離也……；相使者，我之佐使也；相惡者，奪我之能也；相畏者，受彼之制也；相反者，兩不相合也；相殺者，制彼之毒也

                                                                               
1.單行：

     歷代皇子皇女多夭亡，而清朝尤其嚴重。清代後期的同治帝沒有遺胤，他的堂弟光緒帝也無後人，真是有點怪。然而這一切都是可以作出某些解釋的。

　　清代自順治帝建立統一的全國政權，到宣統帝滅亡，共經歷十個君主，宣統帝在童稚之年退位，可以不考慮他的生育問題，其他九帝的生育狀況:15歲以前夭逝者，共74人，而清代9個皇帝共有子女146個，殤亡數是出生數的一半，其中皇女60人中竟夭37人，夭亡率高達61.7%。應該說龍子龍女在保育方面不會有大問題，何以出現這麼高的死亡率?

康熙對子孫的教育，通過多種方式進行。包括言傳、身教，讓子孫參加祭祀、打獵、巡幸、出征等，上學是康熙教育子孫的基本方式。

清朝皇子的教育，《養吉齋叢錄》記載：「我朝家法，皇子、皇孫六歲，即就外傅讀書。」

學習的時間：「寅刻至書房，先習滿洲、蒙古文畢，然後習漢書。師傅入直，率以卯刻。幼稚課簡，午前即退直。遲退者，至未正二刻，或至申刻。」

1.終生未嫁，容貌衰敗後就移到不顯眼的地方去，老了就當老媽子。

此所謂「錮婢」，是明清兩代官方最重視的相關社會問題，明清兩代，江南富家喜蓄女奴，往往不分輕重工作都以女奴勝任，而且終老不使婚配。人口市場上女奴價錢大漲，窮人賣女兒外，人拐子四處偷抱小女孩來應付這個市場，這種做法影響了民間社會的男女人口比例，使一般男子娶妻困難，產生社會問題，後來有許多地方官都規定主人有為女奴擇配的義務，台灣省的規定是34歲以前一定要婚配。